“與其處處謹慎，還如主擊。”司菀。

淨師太問：“如何主擊？”

“師太以隱瞞病患真實況，讓所誤以為無法康復，如此，也能兇防備之。”司菀杏透著絲狡黠。

淨師太皺眉，滿贊同。

“善信，打誑語，業因緣，墮獄。”

“沒讓師太撒謊，而稍稍用些段罷。”

淨師太連連搖，“貧僧必須提善信，《智度論》警示：若而曲隱，雖言妄，亦名欺誑。”

“師太慮，所謂段並非讓您違背本，讓師太診期閉罷，如此既能救，也受威脅陷害。

，位患者症狀嚴，即便施針，依難以康復，極能被歹鑽空子。”

閉乃禪宗之法，修此法，數乃至于數禁語，如若違反，需懺悔數，方能使境澄，見本面目。

淨師太沒到司菀般解佛修法，按所言，閉以最限度保全自。

淨師太也並非迂腐之徒，好言規勸。

索片刻，點同。

似到什麼，淨師太又：“善信，祛邪湯很錯，每讓災民碗，也防疫之功效。”

將陽縣災民送到甕，司菀便淨師太送封信，信僅方子，名為祛邪湯。

此方見得功效最卓著，但配製所需藥材卻分常見，價格也廉，夠受災民眾用。

“勞師太費。”

司菀話音將落，忽然個稚嫩尼姑著，：

“師太，群，請您診，為首還拿著咱們庵堂令牌。”

司菀放茶盞，“您瞧，貴客就。”

淨師太雙，句“阿彌陀佛”，站起，作勢往。

司菀連忙叫，：“師太，閉。”

淨師太點，衝著尼姑：“將禁語牌取。”

尼姑懵，沒曾師太今閉。

過修本就隨而，必刻挑選吉，倒也為奇。