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“與其處處謹慎,還如主擊。”司菀。
淨師太問:“如何主擊?”
“師太以隱瞞病患真實況,讓所誤以為無法康復,如此,也能兇防備之。”司菀杏透著絲狡黠。
淨師太皺眉,滿贊同。
“善信,打誑語,業因緣,墮獄。”
“沒讓師太撒謊,而稍稍用些段罷。”
淨師太連連搖,“貧僧必須提善信,《智度論》警示:若而曲隱,雖言妄,亦名欺誑。”
“師太慮,所謂段並非讓您違背本,讓師太診期閉罷,如此既能救,也受威脅陷害。
,位患者症狀嚴,即便施針,依難以康復,極能被歹鑽空子。”
閉乃禪宗之法,修此法,數乃至于數禁語,如若違反,需懺悔數,方能使境澄,見本面目。
淨師太沒到司菀般解佛修法,按所言,閉以最限度保全自。
淨師太也並非迂腐之徒,好言規勸。
索片刻,點同。
似到什麼,淨師太又:“善信,祛邪湯很錯,每讓災民碗,也防疫之功效。”
將陽縣災民送到甕,司菀便淨師太送封信,信僅方子,名為祛邪湯。
此方見得功效最卓著,但配製所需藥材卻分常見,價格也廉,夠受災民眾用。
“勞師太費。”
司菀話音將落,忽然個稚嫩尼姑著,:
“師太,群,請您診,為首還拿著咱們庵堂令牌。”
司菀放茶盞,“您瞧,貴客就。”
淨師太雙,句“阿彌陀佛”,站起,作勢往。
司菀連忙叫,:“師太,閉。”
淨師太點,衝著尼姑:“將禁語牌取。”
尼姑懵,沒曾師太今閉。
過修本就隨而,必刻挑選吉,倒也為奇。
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