“之好像都沒見到過串，兮兮從裡變？”

分得晃晃串，“師兄剛，籽，候，文漪姐姐就附顆面。”指著其顆珠子。

顆珠子也分配亮。

就像裡面姜文漪回應樣。

“籽？好像過個概。個串叫籽嗎？什麼作用？保佑什麼嗎？”

“代表“界”，既根，識，，“根”、、、舌、、，根能，也就根能識。“”、、、、、法，根所緣境，因能染污們靈，所以叫。“識”識、識、識、舌識、識、識。佛認為根識具，根貪、根貪、根貪、舌根貪、根貪細滑、根貪境；貪，也必瞋，貪與瞋，由無──煩惱而，起，就“貪、瞋、癡”毒交加。為善作惡，都根作用。

🔒第88章：籽

據《法華經及涅槃經》記載，能得根清凈，便根互用，所謂根互用，，根之任何根。均兼備其根功能，能見，也能聞、嗅、、嘗等，能聞，也能見、嗅、嘗等，根、舌根、根、根，也樣。

籽每顆寓都樣。

菩提：平，修養性。玉髓：財源滾滾，平康泰。寶：勇敢之。無齒剛：象征仁慈、吉祥。

瑪瑙、瑪瑙：平。

絲玉：平健康，凈化靈。檀：吉祥。寶：慶，仁。

絲菩提：悟，幸運，予自己力量。虎：平健康，事業成。

：智慧，順遂順。：幸運，財運。冰摩尼籽：幸福康，平。

：財運。剛菩提：無堅摧，智慧勇。鳳菩提：平吉祥。”

談蔚兮每撥顆珠子都介紹，著談斯然繚，沒到每顆珠子都麼“故事”。

“文漪姐姐就裡。”最，撥撥絲玉顆。

串裡，姜文漪僅以如隨形，還以呆裡面修煉提修為。