腹敢回答。

朝堂，也始流傳同音。部分臣認為，鄧綏臨朝，確實穩盪局勢，抵禦匈奴、鮮卑、羌族侵擾，救濟饑荒百姓。若無，漢或帝駕崩之際便分裂。另部分臣卻認為，久居權位，願還政，將劉氏皇權架空，才「女主專權」根源。

種矛盾，終于世爆。

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永寧，鄧綏崩逝，群臣議定諡號為「熹皇后」。然而，隨局勢突變。漢帝親政伊始，期壓抑怨瞬爆，對鄧氏戚疑懼。原本執掌兵權鄧騭、鄧遵等，接連被削職，鄧氏族榮數崩瓦解。

百姓暗暗嘆息：太后世，雖怨言，但終究能保鄧氏至于禍及全族。，帝刻清算，見本就層保護。

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世史對鄧綏評價分裂至極。《漢》稱其「興滅國，繼絕世，錄功臣，復宗」，讚能國勢危難之際挽回頹勢，延續漢國祚。同，史也記「還政于帝」之事，暗示其戀權。

唐代女皇武則，曾以鄧綏為榜樣，自言「躡熹從權之制」。宋代劉娥臨朝，亦援引「如馬鄧流芳冊，此吾之志」。對世女主而言，法臨朝先例與範本。

而清代者則批評，認為「女主臨朝，柔之政，未能振起」，只茍延殘喘，並未真正挽救漢。

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但若追溯到當京師百姓記憶，面卻截然同。

永初，京師饑，百姓相，鄧綏詔倉。當清晨，饑民聚于，數千滿飢。隨著第糧推，群眾跪呼「萬歲」，哭喊，混雜著激與絕望。對些百姓而言，奪權女主，而救命母親。

永初，輔，令免除賦稅。野，農夫脫叩，婦抱兒涕泣，恩之久久絕。對們，，就漢仍能喘息原因。

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功與過，千之仍無定論。

挽救王朝流砥柱，戀權歸女主。或許答案，已隱于個個細節：夜裡聞災，削自己膳，淚濕袖；宮姐妹遷往陵園，親詔，泣訴舍；百姓饑餓，夜批奏，連續數眠。

樣女子，真只為貪權而還政嗎？

歷史，最終留個無字碑。名字，與功過，交由評。

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