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註腳。些言語穿越空,至今仍力量。
晉鼓逐漸擴散,從落到邑,再由晉國傳至列國。世們表演,總提及師曠之名,以示傳承。,當鼓響起,夜百姓能從見種定;當流淌,飽受戰能獲得片刻寧。
兩千餘,當們步入敦煌、龜茲、庫吐喇窟,見壁伎持瑟,帶飄揚,便起位以為劍盲者。
,師曠雙目雖盲,卻得比任何都。見君王狂妄,見百姓疾苦,見音律背義。也正因如此,能以張古,震懾群;能以段理,警示千古。
世文記述,常帶著敬畏。嘆:「若無師曠,或已斷絕。」則認為,真正「以殉」者:為守護音正義而自盲,為警國君而砸,為揭昏政而流血。,既師,更戰士。
夜洪洞松林,似乎仍帶著鼓點。百姓跪于祠,吟誦:「而好,如之陽;壯而好,如之;老而好,如炳燭之。」「炳燭之」故事,已成為勸經典,也成為戶戶訓誡子孫座銘。
師曠靈魂彷彿化入。當奔流,們,音奏節拍;當過松林,們,撫餘韻。即使千以,仍暗尋求,起位盲老,起句:「之所見,即。」
如潮,千古絕。師曠,最終化作首最浩瀚章,穿越世與歲,回蕩至今。