龜茲王綱賓與弟史公主從歸第個。

當初踏入宮闕，綱賓與弟史親見識未央宮恢宏。種規宮闕格局、嚴謹禮制秩序、鐘鼓交響莊嚴氛圍，震撼們。于回國，綱賓令，模仿宮闕，龜茲興建王宮。至讓匠們按太常卿教授典章制度，設置鐘鼓與正殿，以示效法原。

弟史親自監督宮廷部布置。將漢朝受封獲贈絲綢與錦緞鋪設于殿堂，懸掛繡辰幔賬。將宮廷隊置于殿，讓鐘磬與琵琶奏，每逢朝，回蕩，與駝鈴交織起。

然而，樣改革並非沒阻力。

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龜茲貴族們私議論紛紛。斥：「龜茲乃域國，何必原之禮？驢像驢，馬像馬，笑話！」笑：「王妃漢，怪得改們習俗！」

至祭司當眾質問綱賓：「王，祖先傳祭祀方式已千，何必棄而用？如今鐘鼓伐鼓，皆效原，難龜茲神靈就被拋棄？」

綱賓面凝，卻堅定回答：「神靈因器同而棄，唯國衰，神靈才。若龜茲屹于域，就必須改弦更張。」

弟史站王側，注著丈夫背。，綱賓並非只為迎漢朝，而到勢所趨。漢漸，匈奴衰，唯與漢結盟，龜茲方能迎未。

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久，宮廷禮制龜茲推。清晨，宮啟，王入必須呼「王至——」；王妃入，亦須撞鐘伐鼓，與原規制無異。朝之，百官依次列班，得喧笑。種莊嚴秩序，龜茲史尚屬首次。

弟史將得禮儀教授龜茲宮侍女。教們如何垂而，如何揖禮，如何宴席持盞失端莊。每次細節糾正，都對本俗次挑戰，但厭其煩。

子久，連最初頑固侍從，也得承認樣規矩讓宮廷更顯威儀。