斂袖，咬切齒：「殿得父親所言，理何處？」

未料如此反應，挑眉：「自然維護禮法綱常。難言斕得言御史對？」

「殿圣。」

微微頷首，話鋒卻轉，「父親恪守禮法，其鑒。然則，陛與皇后娘娘母儀，仁萬民，其設女之初，乃恤宮后妃公主之疾苦，惠及貧苦女子之條。

繼續：「父親恪守士夫『禮』，而陛與娘娘推澤被蒼『仁』。若因固執于『男女之別』虛禮，而阻斷萬千女子求、報效皇之，豈非本末倒置，反而違背圣所言之『仁』本？」

「再者，」語放緩，「父親此舉，似忠直，實則將陛與娘娘仁政置于質疑之，恐寒企盼恩澤之。臣妾為女兒，其忠，卻更憂其言或被利用，損及陛與娘娘清譽，才真正……因失。」

番話，將父親攻擊巧妙從「禮法之爭」轉化為「仁政與迂腐之辨」，并將皇帝皇后拉到陣線。

太子罷，戲謔已消失無蹤，取而代之。

指節敲著面，半晌，忽然笑：

「好張伶俐齒，言御史若得番『仁』、『禮』之論，怕更吹胡子瞪。」

站起，語已然同：「此事，孤曉。」

，。

朝，言官再次言辭激烈求閉女，而太子只將番「仁」、「禮」之論，以兩撥千斤方式松眾啞無言。

誰若再堅持，便質疑皇后懿旨，便無皇帝恩澤。

最終，波以女正式獲得批準、皇后太子威望而告終。

而，無戰役里，隱姓名。

世只，建元，蕭皇后與太子元曜力推女醫之制。

此制如潤田，澤被女子，惠及萬千民。

無妨，只需結果好，便好。

17

漸，蔚軒冰鑒里始堆起冰塊。

，突然貪起消暑酸梅湯，能兩盞，還能再添幾顆梅子。