」但數臣保持沉默，因為們，皇帝需只物，而種支撐「命」符號。

次典，仁宗駕臨郊。御象屈膝，震。群臣呼萬歲，百姓跪倒片。仁宗望著龐軀，裡卻忽然閃過絲荒謬：些巨獸原本屬于林，如今卻為個朝代虛榮俯首。與們何其相似？自己，又何嘗被命牽制俘虜？

之，皇帝與御象似乎站同層面：同為帝國象徵，同樣失自由。

第章　御象副業登——從祭典主角到民「」

封總帶著股潮濕息，夾著沖積平原。鼎沸，拍著，茶坊裡評著楊將如何征遼，賣餅販吆著最爐炊餅，孩童巷追逐，卻忽然見方傳陣鼓與吼叫，仿佛震。

「象！」喊，便見群像潮般往養象所方向涌。

裡，正宋朝皇帝專設養象所。原本只為置貢而巨象，讓們典禮以彰顯威。但隨著國庫愈緊張，養象所逐漸展種功能——收賣藝。

位自倭國僧成尋，熙寧遊歷宋，留極為細緻記。自己應府途經養象所，親見到象分別表演，先屈膝拜伏，再以嘯，至能讓象承載。些表演並非免費，而每作都付。

景，必定喧囂鬧。象師們披著粗布，裡拿著杖，呼著陌音節，或許蠻語言殘留令。象龐軀令緩緩作，兩屈膝，沉跪，子揚起，鳴般。孩童驚呼，婦掩面，男子則興奮往湊，只為睹巨獸之威。

但更讓震驚們竟能「禮」