世記，今洛陽，目睹‘挑兩帝’！」

眾先目瞪呆，隨即交接。嘲笑算命先瘋癲胡言，則暗暗打顫。畢竟代世，皇帝更迭過彈指之，若真兩個孩童未能稱帝，也未必方夜譚。

趙弘殷當變。雖武官，卻此言之兇險。洛陽裡，管朝掌權，對「命」

惜，謠言往往比真相得更。

「挑兩帝」傳很洛陽傳，茶裡、酒肆，添油加醋，講得。算命先當被錦軍拖落，也第就暴斃。傳真假難辨，但卻讓趙名字，悄然與「命」兩字連結起。

世再，個故事顯然荒誕。因為趙匡胤比趙義歲，候兩根本能同被父親筐挑著；而且趙義于晉封，與洛陽無。傳就樣，需完全符事實，只需符們像。

民百姓對代世已厭倦，們渴望位真正能帶定皇帝。于，們故事裡，兩個孩子僅異象，還同被「挑」而過洛陽，象徵著終將歸。

，隨著趙匡胤袍加，建宋，「挑兩帝」傳更被斷演繹。

然而，對趙兄弟，段傳無疑成們正統位部分。趙匡胤以武起，奪取皇位雖被解釋為「陳兵變眾望所歸」，但「挑兩帝」神話則為添「命昭昭」環。趙義繼位更需樣傳，以掩蓋奪位爭議。

歷史與傳，就樣糾纏起。

洛陽巷尾，仍用個故事收尾——位父親，挑著兩個兒子，算命先匍匐，喊「挑兩帝」；群譁然，百姓暗暗期待，也許世真結束。

夜之，收起，燭將熄，眾們帶著或憧憬或疑惑。而歷史，個故事再被講述，從未真正消失。

因為對盪代，傳本，便們最需慰。