為帝王，權赫自然從就接受并秉持“君權神授”理，帝王選定神之代言，負著治理、定黎民任。

雖然推翻以政權，但以政權皇仍然推樣理。

善待朝皇族宗，便維護理，讓百姓悅誠，毫無反抗之。

自古以，朝代更迭，猶如潮起潮落，無論如何變換，皆著成文卻又至規矩。

怕改朝換代，朝以將負隅頑抗皇貴族斬于劍，卻絕能對其余宗毫無理由趕盡殺絕。

其緣由，單單于仁德之，更于對勢久統治考量。

趕盡殺絕之舉，于當而言，無異于本就蕩局勢再添波瀾，讓些剛剛納入乾朝治百姓們恐懼與抵。

得朝殘暴仁，百姓甘愿歸順？

民若穩，又何太平言？

再者，著于，王朝興衰交替，能千萬載、永更替？

今若權赫對朝宗痛殺，將錦麟國皇斬盡殺絕，雖之或許能消除些許隱患，卻無形埋禍根。

待到乾朝歷經歲變遷，至末代之，曾經所作所為便成為把柄，成為其之煽百姓、挑起事端借。