’什曰：‘實然。’其領悟標皆此類也。”

于譯描，參考季羨林《佛教題》——《佛經翻譯與翻譯組織》。

第百章：相約論戰

殿諸僧繼續譯經作，羅什譯完幾句偈語，微笑著對眾僧：“今此經便能譯完，諸位辛苦。”

賢見挑戰羅什權威，又問：“羅什，接否該譯帶達摩羅佛先兩法？”

羅什恭敬向賢鞠：“達摩羅佛先乃乘宗之師。們論典，非尋常百姓能解。羅什打算先譯乘空宗論著，待后再譯宗之。故接將譯《維摩詰所經》。”

賢面滿，哼：“乘宗竺乃瑜伽者派，為彌勒菩薩所創，因之最為晰。所倡導之空宗觀論，與宗如何能比？”

些。賢居然當眾用麼客吻對羅什話，只怕已自戶。

“賢師弟，相助譯經，羅什欣悅之。與師弟共論法相，振玄微，所悟益。”羅什依耐著性子，好言好語對禮，“羅什非愿譯宗之。只乘空宗之理竺已流傳廣，民眾更易接受。而宗渡成佛卻異常艱辛，非根器極者難以入。宗之，現并適于原。”

禁點，羅什理。華國佛教派別數屬于空宗，因為空宗諸派所倡導“闡提皆佛性”，“放屠刀，成佛”，“無性”等等，連底層民眾都能得懂。

宗倡導成佛途徑艱澀難且毫無把握，普通民眾舍宗而就空宗，很自然麼？成佛難易程度決定個教派華國流。玄奘根據宗創法相宗，全盤接受印度宗，結果玄奘，法相宗后繼無，原因就于此。

賢站起，到羅什面，子哼：“羅什，所翻譯與注解之經文，與相比也無特別之處，卻得如此盛名，何緣故？”

僧眾們嘩然，交接嗡嗡處響起，眾皆憤慨。賢當著千喚羅什“師尊”僧，樣質疑羅什權威，擺挑釁。本過教派部空、之爭，卻用攻擊，未免太過分！

羅什沉，胸膛些起伏。呼吸幾次，穩穩緒，仍然用恭敬語淡然：“過眾羅什老之故。些虛名，羅什實敢當。”

賢巴揚，更緊逼步：“空宗宗，孰優孰劣，相約論戰，辨。”

羅什已平，如常，搖：“師弟，當之急，乃譯經。羅什才疏，自然無法與師弟抗衡，毋須論戰，羅什認輸便。”

賢皮笑肉笑：“羅什又何必謙虛？些候陛帶涼使者觀摩譯經，自請求陛允許辯論。”

“賢師弟，以辯論爭輸贏，何義？羅什便起始譯《維摩詰所經》，故而耗費辯論！”羅什音些抬，得已經忍到極點。

賢嗤笑，也抬音：“借維摩詰師為自已污辯解罷？淪陷戒檢，為凈者所齒，還將妻子帶入佛堂觀譯經。”

賢將指向，厲：“種女子佛堂，對佛祖褻！”

羅什子晃，瞬變得煞。得渾抖，能沖扇。耶羅、僧肇等對投同目，卻敢公然面維護。

羅什顫抖，努力呼吸幾次，沉著音：“好，答應辯論。”

賢精瘦絲得笑容，目閃爍，精乍現。突然，賢準備，故當著麼面步步逼迫羅什。先指責刪繁就簡，再嘲諷名副實，最后又辱罵，切，都個目：逼迫羅什同與辯論。奪羅什切，辯論最便捷最效方式。而羅什，本以為自已無論如何與相爭，沒到，為維護，竟還同樣論戰。

宦官呼：“陛駕到！”

羅什穩穩緒，抬腿向殿疾步迎。姚興群簇擁殿，其便赫連勃勃。姚興極好，拉羅什讓禮，指著邊名穿文官袍男向羅什介紹：“國師，位涼國使臣李典。”

向位李典過，頓呆若雞。還方闊，粗濃眉，刀削斧刻般官。形與相比更魁梧，蓄起連鬢絡腮胡，更襯滿滄桑。如鷹隼雙眸比更犀利，此刻雖角帶笑，眸處卻邃無瀾，彷如寂面。

真膽包，又次種親潛入敵國之事。

之兩次并，真真見到。