對踞首，頗，“朕國師自將此女帶，連兩曾。”

羅什微微笑，頜首：“陛，羅什當涼州，曾經妻？”

“朕略聞。聞國師之妻雖龜茲公主，卻漢女。文嫻淑，才慧過。已孕，惜難產仙逝。”

羅什飄到，微嘆，含糊：“羅什與妻，乃因緣之果。歷經數栽，本相約獄再見。佛祖垂憐，讓羅什之再見吾妻，已懷。”

姚興現恍然悟神，順著羅什打量：“難怪法師講經如此驚之舉，原此宮女與法師之妻相貌酷似。法師乃至之，麼依記掛于，朕實欽佩。”

驚張嘴，姚興象力還真好。羅什笑笑，言語，隨便猜。得姚興又：“當國師之妻，若能產后嗣，如今正青歲。采翩然，定肖國師。朕及此，實惜。”

羅什跟對，該如何回應姚興。姚興們交換神，哈哈笑：“好法師睿敏，自神。很便能得雙兒，哈哈，賀啊。”

羅什些尷尬，掌鞠：“陛，番之語，乃錯算。羅什此刻才，妻患頑疾，怕無法再妊娠。”

姚興愣，搖：“如此，真惜。”茶，又，“國師，讓朕替排吧。”

緊。姚興所謂排，就送名宮伎。史實，無法避免。到該樣辦？

羅什搖：“陛毋須費。

羅什已垂老，還更之事，等待羅什限之完成。”

姚興詫異：“國師已講法收徒，還何事更為？”

羅什正容：“佛法傳入原，始于漢帝。魏晉之后，經論漸。然已之漢文佛經，皆為竺域僧所譯。文聱，義紕繆。皆由先譯失旨，與梵本相應。如此經文，實難為原眾理匯貫通。羅什原，通覽漢。若能將羅什所梵文經律譯轉漢言，興原佛法。”

姚興越越興奮，禁拍掌稱：“好！國師梵華皆通，確譯經之選。若就堂寺設譯，需任何資助，朕必允諾。”

“譯組織嚴密，需相助。羅什名龜茲弟子，們梵經助羅什。但能力相助譯經漢弟子唯僧肇，恐無暇兼受證文諸事項。”

“個好辦！”姚興兩放，點，“朕即刻旨，招募各才之僧此，拜國師為師，同襄助國師譯經。”

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慧皎《僧傳 僧肇》：“釋僧肇，京兆。貧以傭為業。遂因繕，乃歷觀經史備盡墳籍。好玄微，每以莊老為。嘗老子德章。乃嘆曰：‘美則美矣，然期神冥累之方，猶未盡善也。’后見維摩經，頂受披尋玩。乃言：‘始所歸矣。’因此。善方等，兼通藏，及冠，而名振輔。競譽之徒莫猜其達，或千里趍負入抗辯。肇既才幽玄又善談，承挫銳曾流滯。京兆宿儒及英彥，莫挹其鋒辯，負摧衄。

后羅什至姑臧，肇自從之，什嗟賞無極。及什適，肇亦隨返。”

作者：僧肇(384～414）最追隨羅什漢弟子，姑臧便師從羅什，羅什最信任弟子。此處，僧肇羅什饑荒收養孤兒作者杜撰，但僧肇本文齡仍然符歷史事實。

第百章：

“羅什，累麼？”幾案再添盞支燭，剪炭化蠟燭芯子。線亮堂，卻依能與現代燈具相比。到自已與紗映兩個親昵，起李商隱“何當共剪燭”，里。

“累。”搓搓角，用毛硯臺里蘸蘸，繼續奮疾。只，搓搓角。幾案稍，睛卻越越瞇起。

“，。”柔，將老鏡取，幫戴。

詫異向本子，又拿起。嘴角彎好弧度，轉問：“何物？為何戴便能得如此清楚？”

著戴鏡，禁好笑。戴鏡，儒雅得如同里教授。步入老，與當鳩摩羅炎像個模子里刻。禁喟，遺傳力量真。

“叫老鏡。紀，便清楚。個鏡，利用原理，以幫恢復正常聚焦。們里老，都字戴。”

帶200度老鏡，歲最常見度數。定準確，惜現代醫院驗配鏡，唉！

潤笑，角，額，嘴角都皺起絲絲紋，頸項還圈圈皺紋。

麼溝壑卻無損清雅。質已經華如窖藏醇酒，歲磨礪增加綿濃，滴滴沁。