因此此還真。

到尚潼歸期未定兒子，趙皇又嘆。

因為傳言傳得太夸張，件事都直接被搬朝，至狀告都督、秦都尉、福惠郡主勞民傷財，務正業。

連鐘碩等位將軍都被批個遵禮制，禮數，耽于享。

惜事盲瞎。

封奏折就把國君老丈、舅子都告。

還當眾點名國君封福惠郡主勞民傷財，務正業，打國君。

更別太子還邊，雖然目暫未公。

但朝其實已猜測。

如今份奏疏，否還暗指太子與之沆瀣，務正業，禮數。

趙皇又非傀儡皇帝，如何能如們愿。

止直言此事經授，還接用此事批評朝臣朽枯株，慵懶，祭節毫無變化，取，誠以告神，趙國才如此災。

頓輸罵得眾朝臣青交錯，腰越壓越彎。

若非祭節臨，再更改已及，怕直接讓們辦祭節。

朝臣還真怕趙皇真讓們辦，再也敢提及此事。

轉到，距祭節只。

但此潼已經翻覆變化。

幾幾千夜操勞終成果。

潼個對應條主都變樣。

兩旁每隔米佇米竿。

竿頂端穿過條精致平衡。

平衡兩端掛燈籠，分別為‘祭’‘’字。

竿頂端相連縱橫交錯細線，掛精致彩燈籠。

燈籠底座之垂墜幾片片。

吹過，片撞擊嘚嘚音。

悅，清脆，卻也擁種特殊節奏之。

片還垂落條兩指彩，各種祝福之語。

兩邊都被清理過，連鋪宅也貼聯，經過番掃修，都煥然。

民眾為何配度如此，皆因阮昭令傳言論。

之計于，神好凈，藏污納垢者終得神厭棄。

古對神敬畏之，又事豐收，自敢怠。

所以用都尉府達命令，卒吏制執，都自掃。

至還著掛燈籠樣片與福。

因為阮昭對解釋，燈籠懸掛之物為采青。

子音為神所之，為之章，引神臨。

方祈福容自也被神到。

為能讓神到自己祈求，還絞盡汁面樣，試圖到候能脫穎而，吸引神目。

樣番舉，倒讓條更顯藝術之。

兩分別被規劃為美藝術。

所以兩邊些米，半米攤臺。

些臺子都與后面鋪錯，擺放，統規格。