但媽活得很痛苦，如果直著些事，就直痛苦。

而種痛苦，精神折磨，對應華文鋒觀。

華文鋒觀里，以垂病老舉例。

假設個病老，醫能夠將其治好，并且能讓其再承受病痛，就治好，垂就成，活受罪也成。

假設病個老，醫也回乏術，只能勉延其壽命，個候順其自然，反倒尊老，讓老受點罪。

理病，并非能治愈，們只缺乏陪伴理解。

如果就因為抑郁，就鼓勵其‘解脫’，認為種言論，根本。

現代社運轉，導致很都壓力，都些抑郁緒，都鼓勵解脫，跟謀🔪什麼區別？

華文峰只利用‘垂病老’偷換概，本就抑郁施加‘解脫’理暗示。

而些本就欲望極，維處于迷混狀態，們反應過華文峰偷換概，就容易過激事。

至就連面對媽候，到麼痛苦，麼瞬，竟然也得華文峰得點理……既然麼痛苦，既然無法解決種痛苦，為什麼直接解脫……反正還能投胎……

當緒激，維也混，麼導媽，麼讓種痛苦，也邏輯話破解華文峰語言陷阱，所以都沒敢問媽華文峰都跟些什麼。

怕媽，沒辦法反駁，反駁，媽能愈得華文峰話理。

禁讓起祖師爺送句話。

其句，讓堅信自己判斷，搖擺定。

……

次。

爺好飯。

跟們，已經通當些，召集們過。

但次召集，怕也。

都老，各自活，子女后代，些至都隱姓埋名。

其實現爺，也都沒當雄，現又秀珠，所以也沒精力像當樣，跟組織休。