個先名叫同久，今歲，屬于傳陽先，從爺爺輩始就干，算淵源吧，也稍微精通點術，同久父親病逝之后自己始馬任當陽先，干能將，以們藝只能算規矩，基本都子，鎮里事，過到同久輩候，就從農包圍，得沒賺，還得到，特別方帶才，里還信個。

果然，先到角區之后就扎根里，煎熬幾后就略點名，而且轉介紹客戶還非常，主因為同久法確實錯，而個錯則建計后果，就壞規矩，很同都碰禁忌里卻沒什麼計較，就像張鳴個狀況，換個話能就采取另種法，同久卻選擇損利己勾當。

并且對方也之后也沒打算退后步，堅信自己兩把刷子還以。

當同久跟王贊斗子候，就從區回到崇，邊公墓問題壓根都沒放，還樣躺廟曬太陽，過民就抬起皮打個招呼，全然沒注公墓邊。

為啥？

很簡單理，如果換成王贊處理張鳴父母墳問題，肯定采取種方式，袋里至就幾至幾種法子以解決問題，而斷然用種損利己方式，損自己德，對方老麼干話，幾得落毛病，麼就后代什麼問題。

所以擺著，對方也就個法，格局，技術照王贊就差截呢，至于擔麼？

張鳴同久到公墓里候午之，等到墳里兜圈后到墓，已經過兩個，到午點半，麼過，同久里就點直敲鼓，因為還沒到對方點。

也就，根本就王贊個什麼局，兩相對比之，等于先還沒呢就已經輸。

就好像兩個過招，個連對方招數都見，仗麼打，還能打麼？

但同久個輸，同偏激性子也注定能就麼易收，然名就敗，對以后響也很。

而同久也從張鳴描述判斷對方紀應該很，事格又麼張狂話，也應該久，能也懂得些陽術，都浸淫，豈個以比，就斗斗又能麼樣呢？