但凡廟宇，都以積累功德為主，都例，洞廟算功德麼？

當然，連德都得損沒。

就麼吧，誰誰很能就倒霉。

規矩！

幾，沒解放候種事也算正常，畢竟邊邊或者邊，也祭祀童男女法。

幸好現已經入文社，法制健全，種慘絕寰事當然能。

再個，王贊活文社，從到，還受著等教育，肯定沒辦法象，種偏到極點，至以與世隔絕子，竟然還種難以象古老祭祀活。

與此同，洞女洞郎兩魂碰到起后，形飄飄就飄向處，子很就隱沒林，消失無無蹤。

也許從此以后，們就徹底化為兩孤魂野鬼，縱橫野，也許連曹府都。

也算終成眷屬種方式？

但就候，幫民們都“唰”，就好像到恐怖事樣。

相反，見老太太，耿浩徐梅梅都如釋負松，老魂里們太，逢過節燒什麼也，主孩子沒事啊。

王贊瞅著，皺眉問：“們到底擔什麼啊……”

幽幽嘆，滿苦澀無奈，只：“就，回再吧，反正子以后能遭殃。”

凌晨分，王贊耿浩夫妻跟隨著幫民從回到子里。

盡管幫民對們很埋怨，但從另個角度話，里民竟然還跟耿浩奶奶親戚系，跟耿浩就也點脈絡。

再個，其實民們里也清楚，當子把洞女洞郎活用夯子，種事干絕對很缺德，畢竟換成自兒子話，試試自己啥受？

只過，子里古老規矩遺訓，綿延幾百千。

從回，王贊們就個漢子里，候們也聊幾句，漢子漢名叫李于，子里，子叫仡瑯，歷史概元朝就已經建，以候能兩百戶，但后，特別最幾里，部分都搬，就只剩們幾戶。

里畢竟太偏，也依靠國政策候才通，除種以民基本就沒別營。

李于里，由于呆夜，又困又乏，于李于讓老婆點粥飯，完后們又，幾個后才過。