”張也懂。

每個勾云呂都能唱。

巫統成為勾云呂之后，入鸞祖宮，能掌握律呂，就們還剩巫血統。

縱使像張樣能，巫統限，對律呂領悟就限，固然極本事，但沒領悟到律呂最層面，無法揮清角驅運作用，就無法唱。

叔叔之，包括張，個巫統勾云呂都沒能唱。

而殺兔仙即便巫統，領悟律呂、唱件事卻先優勢。

殺兔仙本就掌律呂宿，固然方面原因，但還另個很原因，跟殺兔仙顆暗空位置。

殺兔仙貫索暗，終黯淡，很難被觀測到，絕數于象都沒顆，唯獨真教《符烏兔經》提到顆暗，記作“亞羅”。

亞羅，其實啞羅經誤。

個誤到底故為之，得而。

所謂啞羅經，就沒羅、轉固定羅盤。

種固定羅經刻度盤作用，就標特定航向。

啞羅經，就巡引航。

巡象現，正顆暗最亮刻。

叔叔唱，將帶回個世界刻，正啞羅經最亮刻。

叔叔并啞羅經最亮刻所，先本事限，因此張雖然驚才絕艷，千難得，也仍親自考驗番，才敢肯定個殺兔仙只入鸞祖宮，就能唱本事。

但張根本需考驗，就肯定以唱。

就剛才番較量義。

讓張到先本事，讓個殺兔仙能耐，確實對得啞羅經最亮刻份。