“，從未過祝愿封建，古往今良善者，無祝愿割肉犧牲奉獻精神，因而子當如祝愿郎法。恕能茍同葉楚王之。”

楚世疾徐。

幾番言語，直擊害。

界主老等，都楚世。

相較楚修之流急敗壞，楚世個聰，之沉府之顯然隨其祖父楚老爺子楚祥。

楚拂袖，斜睨楚世，：“祝愿母親，難產血崩而，命，母親懷胎朝臨盆用命換，固然母親未曾問過否愿到個殘酷世界。但管退步，命都屬于父親。否割肉救父，全個愿。只其父母親難產而數就續弦，對于其母而言，樣丈夫，否值得鬼趟？麼，祝愿所為，否背叛其母親？否為無形淵之脆母親？至于故事結尾，更笑荒謬。祝愿幼，待如犬彘每個，何故繼母犧牲，而每個都打板子？都沒認識到自己錯誤，只退個臺階掉其繼母。樣故事，先后兩個憐女。楚皇子，難得嗎？還為男兒往后余都用懷胎子歷經等之苦便能同受？”

葉楚另辟蹊徑且劍偏鋒回答，乎所料。

隋垚老亮，竟沒過，還能如此作答。

自古以，都頌祝愿奉獻，以此教導后代們，卻鮮真正從祝愿母、繼母角。

“祝愿以德報怨，何以報德？需良良良善，族良淳樸之，但對惡善，何嘗又種無惡？若遵循孝，其個弟弟，祝愿背井后并未孝順父親，后掩蓋自己惡鞭撻母親，若善惡，何至于樣孝之還能雞犬？”

楚罷，戲謔著楚世睛，音沉啞，陡然便響如悶，見問：

“楚皇子，當真為民社稷修之問祝愿之事，還借古論今，指桑槐？若如此，本王便回答，楚兒女都能祝愿，唯獨葉楚，至此靠憎分，而以德報怨。恩再于也輪到令尊楚云，而從錦玉，疾苦，曾墜落到無獄，也沒碎過，沒被桎梏籠子里遭受數之苦，幼處面對群惡鬼難處，因而，沒資格此。”

字字擲，鏗鏘力。

響于梯腳，震聵。

楚凌著百禪，聞質問呵斥之語，雙目。