《廂記》故事自唐代元稹《鶯鶯傳》，代董解元《廂記諸宮調》又經過藝術加。相較于《鶯鶯傳》張對鶯鶯始終棄，《廂記》節無疑豐富得，物形象也，更容易博取者好。

《鶯鶯傳》里張衷于追求功名利祿，敢反抗崔夫種封建，至對鶯鶯始終棄，令厭惡。但《廂記》里張卻勇于追求，且懷著顆赤子之，又。

崔鶯鶯與張互愫后，顧世，主接張。送張京趕考，對張能否毫介，只盼考完，歸。

種毫摻雜物質誘惑純潔觀，確實令容。尤其，越缺什麼就越追求什麼，封建社談，嗎？

也許，但更沒。

宋云昭幾功夫將《廂記》默，刷劇戲也什麼墮落無用之舉，現就派用嗎？

讓拿個錦匣，將《廂記》放，面著王實甫著。

，能據為己，雖然個空沒些名字，但以讓些文名字再次被記。

“把順叫。”宋云昭著。

“，主子。”忙叫。

很，順就，“奴婢拜見主子，主子什麼吩咐？”

“幫把個匣子送到謝姑娘謝琳瑯。”宋云昭，“宣州布商謝，京玉泉。”

順忙應，“奴婢記。”

“定把交到謝姑娘，別經。”

“。”

***

謝琳瑯方從玉泉回，里正因為哥婚事忙活，因為此事，謝母千里迢迢從宣州趕到京。

謝母兒子宣州縣嫡女，原本親事成，誰宋個貴嬪，原本對謝答理縣令夫刻就起。

謝太太姚氏剛到沒幾，正梳理宅事務，瞧著女兒剛回，忍：“姑娘像樣沒規矩。”

謝琳瑯過親昵抱母親胳膊撒嬌，“誰？當然咱們，您能樣好福？別姑娘，羨慕呢。”

姚氏伸點點女兒額，“就里吧。”完又著女兒：“哥婚事已經定，過幾就帶著哥回宣州，跟哥跟起回。”

謝琳瑯忙：“娘，跟哥回什麼，京里麼攤子事兒，都誰管？咱們玉泉剛打局面，里其哥也準備鋪，回得耽擱事兒。”